Lecture biblique : Romains 11:15-36
Introduction:
En conclusion, Paul affirme que Juifs et non-Juifs sont tous dignes de la miséricorde et de l'amour de Dieu. Tous ont péché et sont indignes de son amour et de sa miséricorde. De ce fait, nous devrions tous être l'objet de sa colère et de son abandon. Quoi que nous fassions, nous sommes imparfaits. Nos œuvres sont nécessaires, certes, mais elles ne suffiront jamais à nous sauver.
C’est uniquement par sa grâce et son amour que nous pouvons faire partie de son royaume à venir. La plupart des Israélites ont rejeté le Christ car il n’était pas le chef qu’ils attendaient. Mais Paul parle d’un reste qui survivra et restaurera Israël. Et les non-Juifs ont désormais une place qui leur est réservée grâce à leur obéissance et leur foi en Christ. Des richesses insoupçonnées leur seront accordées par Dieu en récompense de leur acceptation de son Fils.
Dieu est un Dieu de miséricorde. Il a manifesté cette miséricorde dans le passé en prenant soin de son ancien peuple, Israël, et il sera encore un Dieu de miséricorde à l'avenir en ramenant son ancien peuple, aujourd'hui plongé dans la désobéissance et l'incrédulité, à une position de gloire et de communion avec lui.
Questions relatives à la leçon :
- Quelle promesse le salut d’Israël représente-t-il pour le monde entier ? Romains 11:15.
- Les Gentils sont-ils désormais autorisés à bénéficier des mêmes promesses et bénédictions qu'Israël ? Romains 11:16-17.
- Pourquoi est-il mal pour les branches sauvages (les Gentils) de se vanter contre les branches naturelles (Israël) ? Romains 11:18.
- D’après Romains 11:17-24, pourquoi l’image de l’olivier donnée par Paul devrait-elle empêcher les païens de se sentir supérieurs aux Israélites non croyants ? Pourquoi est-il tout aussi insensé aujourd’hui pour les chrétiens de se sentir supérieurs aux non-chrétiens ? Comment les Juifs peuvent-ils être greffés sur l’olivier ?
- On prétend parfois que Dieu n'entretient plus de relation particulière avec le peuple d'Israël. Comment réagiriez-vous à cette affirmation à la lumière de Romains 11:25-32 ?
- Dans ce chapitre, Paul soutient que l'incrédulité d'Israël est partielle (Romains 11.1-10), intentionnelle (Romains 11.11-16) et temporaire (Romains 11.25-32). Que ressent-il alors à propos de Dieu ? (Romains 11.33-36). Comment la description que Paul fait de Dieu peut-elle nous encourager à lui faire confiance et à le louer ?
- Expliquez comment Dieu est la source, le moyen et la fin de toutes choses. Romains 11:36.